松果體

喘了口氣，把意識守在「洞房」穴裡，看著滿天白霧，似乎就是經典上「光明想」的修法；但是好動的我實在坐不住，我一直覺得，後方那股暗流一定有什麼玄機。

忍不住了，我再度把意識向後調動，「譁」地又沉入管子裡！

這個管子還真是又暗又溼，但還好我的意識不會真的滑下去，畢竟它不是真的「馬桶」啊！索性就待在這暗潮中，看看到底在玩什麼花樣。

很快地，我就發現，原來這股暗流有個來源，有一個像幫浦一樣的東西，不斷在灌著細流上來。

我好奇地循著這條細流一節一節地「滑」下去，很快就發現，原來這條細流是從「心輪」流出來的！

「心輪」一直「波波波」地將能量輸送上來，目的地肯定是在「松果體」附近，而我的意識不小心「滾」到了松果體的下方，於是就直接碰觸到了能量輸送管，感覺起來，就像一條「水管」一樣！

「心輪」好像能量的中繼站，之前就曾經觀察到它的流向。它向下是送到「太陽輪」，產生五蓋；向上則是「睡眠蓋」的延伸，記得當時發現這正中間的能量一往上衝，整個腦門就為之一振，沒兩下就睡著了。

不過這次發現的能量流，雖然正在往上衝，但是腦門不會振動，也沒讓我睡著呢？

莫非這個意識的位置是重要的關鍵？

回想一下，如果意識坐落在「明堂」時，能量一上衝，立馬就昏沉了；坐落在「洞房」或是「泥丸」下方，都不會被昏沉捲進去，反而還有一種精神為之一振，彷佛驚醒的感覺。

看來這個「睡眠」蓋是有望克服的了…我不禁偷笑了起來。

火山

念頭才剛動，我的意識立刻滾入「心輪」，心輪突然劇烈地跳動起來，好像打鼓一樣，「咚咚」地拍擊著，產生出火熱和刺痛的感覺，讓我的意識好像坐在燒紅的木炭上，痛苦無比！

「諸行無常…」

「諸受是苦…」

原來我的心散亂了，緣起順轉，產生了「大苦」聚。

為了對治這突然生起的痛苦，我不得不收斂散亂，集中起所有心念，聚整合「苦想」，用「想」蘊來對治苦受。

五蘊雖然「非當有」，但是遇到特殊狀況的時候，還是很好用的。

五蘊中的「想蘊」就是世尊拿來對治散亂的武器－「無常想」、「苦想」、「無我想」。

可別小看這三種「想」，世尊說，它們是可以直接洞開三扇解脫之門的呢（無相、無願、空解脫）！

「心輪」在「苦想」的威力下，本來劇烈、強烈的振動，漸漸振得越來越快，頻率越來越提高，振幅越來越小…

終於，「心輪」的振動達到一個穩定的高頻，不再回復劇烈而低頻的振動。

這個過程就好像原子的「能軌」一樣，受到激發的高能量原子會固定在某個軌道上運轉，除非能量發散才會掉回較低能量的軌道。

每一層「能軌」，都可以經由檢查「五禪支」，而一一對應到初禪、二禪、三禪及四禪。

在經典中總共有九種禪定，但是這個「能軌」似乎並不是九條軌道，目前我能辨識出來的只有前四條軌道，也就是「色界四禪定」；再往後的「無色界定」似乎並沒有軌道上的「躍遷」現象（也可能是還沒找到正確的感測器）。

這些穩定的振動頻率有一個特性，那就是，六根會開始「共振」。

於是乎，心輪在高頻率上穩定振動後，從心輪上便延伸出了一顆顆能量的小氣泡，串在一起變成了一條一條的小細流，穩定地流向我的六根。

這代表什麼呢？這代表我那被困在心輪中的意識可以循線往回走了。

就好像不小心跌到山谷裡的登山客，突然間見到山崖上垂下來一條繩索一樣，也不敢問誰丟下來的了，只是死命的抓著向上爬就對了。

我的意識連滾帶爬地回到了「洞房」宮後，簡直像撿回一條命似地，趕緊對著那條細流磕頭稱謝。

回頭一看，怎麼覺得有點不對勁？

仔細感覺一下，那條能量的細流，不止是流向「泥丸」宮而已，它似乎…向上噴發了？！

「泥丸」宮不是那股能量的終點嗎？

還真不是！

難道低頻的能量轉為高頻的振動後，會改變流向嗎？

好奇心又戰勝了我。我決定，要再冒險跳進那股能量流，看看它到底去哪兒？

我小心翼翼地，將意識移向那條能量管上。

它的確在流動，只不過，這次因為心輪高頻率的振動，提供了大量的能量，它已經不是暗流了，而是像岩漿一樣，「轟隆轟隆」地往上噴著！

定睛一看，在這股強力的岩漿流裡，有一塊很小塊的固體，頑固地定在它原來的位置上，彷佛在抵抗著噴發的岩漿；又好像它本來就不怕那奔流的能量，一夫當關，威嚴的站著。

原來那才是「泥丸」啊！所謂的「泥丸」就是松果體，我剛剛都不是停在「泥丸」上，而是掉到泥丸的下方去了，怪不得像掉到馬桶裡一樣，灰頭土臉。

好威的「泥丸宮」啊！果然是偉大的松果體，一騎當千！

既然松果體可以不怕能量流，那我的意識如果「跳」到松果體上，應該也可以穩住不動吧？

那就來「跳」看看吧！

六根

說時遲那時快，我一往後跳，還沒碰到松果體，岩漿流就滾滾而上，把我的意識給「衝」上去了！

真是失算，那股能量的速度不是一般的意識可以抵抗的。

我的意識被能量衝到了頂端，壓得扁扁的。

仔細觀察一下，這能量流的頂端，就是頭頂的百會穴。

百會穴，在之前禪修的觀察中，可以觀察得到它是第七輪－「頂輪」的所在。這個頂輪是「意識」的發生點。

「意識」不會自己生起，它是因為「意根」和「法塵」接觸而生的。

「意根」則根據之前禪修時測量的位置，在後腦勺的「風池穴」上，左右各一。

這岩漿能量流噴發到了「頂輪」，能量也溢位到了「意根」；同時間，「意根」也開始在原地轉動了起來。仔細一看，頂輪延伸出一條細細的能量流，緊緊的纏住「風池穴」的「意根」。

雖然能量流很細，但因為頻率極高，帶動著「意根」的轉動，展現出的是超高的轉速。意根漸漸加速，最後像渦輪引擎一樣，「轟～～」地快速旋轉著。

「意根」極速轉動時，並不是那麼好受的。

心輪噴發出來的能量雖然振動快、頻率高，聽起來很美好，但是意識一碰到它都會感覺像「岩漿」一樣了，那一旦這股能量流向六根，你覺得會好受到哪裡去呢？

「意根」在風池穴像渦輪一樣的快速旋轉著，其實就是非常快速的「生、滅」，產生極快速的振動，就像在噴火的輪子一樣，整個後腦都好像快著火了，非常難受。

其它六根也好不到哪裡去。

最明顯的就是「耳根」，它快速的轉起來時（生滅振動），就像腦中有千百隻蟲一起嗚叫起來一樣，「嗡嗡嗡」的，甚至還有「嗶～～」的金屬磨擦聲，刺耳極了。

「眼根」更不會好過到哪裡去，眼前白光大盛，但是這白光其實不是穩定的光，是極快速閃爍的光，簡直就像烈日灼眼一樣，更慘的是，你閉眼也躲不開，搖頭也甩不掉。

不知道各位有沒有看過CRT 螢幕？一般CRT 螢幕的閃爍頻率至少在60 Hz 以上，眼睛看了才不會痠痛，原理就是要騙你的眼睛，以為畫面是穩定的，頭才不會痛。

但是禪修時眼根變得非常的敏感，再穩定的畫面都可以藉由「無常想」辨識出生滅間的閃爍，所以根本是避無可避。

如果你只是專注在「感受」的振動上，這些六根的現象是不會被你的意識解讀的，就一點也不會痛苦了；我卻不這麼做，因為我刻意要走鄉間小路，所以堅持要把這些現象看清楚。當然，我還是建議各位走高速路就好，沒事別下來採野花兒。

不過呢，這些現象雖然痛苦，在道家來說，卻是極好的徵兆。

在道家的典籍對這種現象有個專有名詞，叫做「六根震動」。

「須知大藥生時，六根先自震動，只知丹田火熾，兩腎湯煎，眼吐金光，耳後風生，腦後鷲鳴，身湧鼻搐之類，皆得藥之景也。」 －－《仙佛合宗》

這個「耳後風生」形容的真是貼切極了。有幾次在六根震動後，下坐走動時，我常常聽見耳後有一陣「轟」的聲音，本以為是很大隻的蚊子衝著我的耳朵飛來了，轉頭一看，卻什麼都沒有。

但是這樣下去也不是辦法啊，每次上坐都像火山爆發一樣，也太刺激了吧？