三種苦 2013年6月14日 修行日記 近日又見到一篇文章，論點是三種苦與三界的對應： 三種苦 苦苦 - 欲界 壞苦 - 色界 行苦 - 無色界 晚些將詳細文章發上來~~ 歷史留言共 9 則 小楼一夜听春雨 2013年12月18日 上午02:52 太喜欢你的博客了，还没看完，有些文章看了好几遍要仔细寻味，让人豁然开朗。你咋不更新了？ 日月明行 2013年12月20日 上午05:12 忙忙忙，小弟是在家居士，还是要工作，没办法啊~~ 小楼一夜听春雨 2013年12月18日 上午02:59 有一个问题想请教，你觉得佛法能解决人们各种心理问题吗？就是和人际交往中出现的问题，以及幼年创伤引起的成人后的各种心理问题。。。，很多人采取西方的方法，家排啊，灵修啊。。。但个人觉得这些都是有时效性的，可能只是参加培训的时候觉得身心舒畅，貌似问题解决了，但离开那个状态不久还是会出问题。我不知道人们的各种心理问题能不能算是‘业’的一种。 日月明行 2013年12月20日 上午05:12 心理问题都是「想」的结果，它的动力是「行」的造作，有造作都是「业」。 所以是的，心理问题也都是长久以来的造作，都是业。培训时觉得身心舒畅，也只是「业」的一种，因为那还是造作出来的境界，转眼即逝，无法解决根本问题。 小弟也参加过不少灵修课程，最后发现，这些心理问题都只是浮出来的结「果」而已。果是无法灭的，能灭的只有「因」！ 要「由果灭因」，直到「由因灭因」（参考「宣隆內觀禪修法」）。这个因在十二缘起的「触、受、爱」三个环节任何一个皆可息灭。 如何操作呢？修行八正道，由身口意全方面的下手实作，例如由身念处或受念处这种比较明显的开始操练，慢慢就能灭因了。 小楼一夜听春雨 2013年12月20日 上午06:14 感谢回复！修行真是一个需要全方位进行的艰苦过程！ 还有一个问题请教，您现在是怎样修的？就是24小时不间断的观无常吗？ 日月明行 2013年12月22日 下午12:54 早晚静坐，平常专心工作。 可参考乌巴庆老师的作品：“佛法修行的要素”。 http://www.internationalmeditationcentre.org/publications/Essential-Chinese.pdf 小楼一夜听春雨 2013年12月25日 上午01:45 非常感谢！！！！ 顺祝 圣诞快乐！！！ 日月明行 2013年12月26日 下午03:35 也预祝您新年佳节愉快！ 日月明行 2014年8月7日 上午07:12 连结失效，新连结如下： http://www.internationalmeditationcentre.org/publications/Essentials-Chinese_021213.pdf 以上為舊站匯入的歷史留言，暫不開放新留言。 ← 較舊 [轉載] 馬老師新譯阿含經 較新 → 新年第一問：「我」是什麼？
小楼一夜听春雨 2013年12月18日 上午02:59 有一个问题想请教，你觉得佛法能解决人们各种心理问题吗？就是和人际交往中出现的问题，以及幼年创伤引起的成人后的各种心理问题。。。，很多人采取西方的方法，家排啊，灵修啊。。。但个人觉得这些都是有时效性的，可能只是参加培训的时候觉得身心舒畅，貌似问题解决了，但离开那个状态不久还是会出问题。我不知道人们的各种心理问题能不能算是‘业’的一种。
日月明行 2013年12月20日 上午05:12 心理问题都是「想」的结果，它的动力是「行」的造作，有造作都是「业」。 所以是的，心理问题也都是长久以来的造作，都是业。培训时觉得身心舒畅，也只是「业」的一种，因为那还是造作出来的境界，转眼即逝，无法解决根本问题。 小弟也参加过不少灵修课程，最后发现，这些心理问题都只是浮出来的结「果」而已。果是无法灭的，能灭的只有「因」！ 要「由果灭因」，直到「由因灭因」（参考「宣隆內觀禪修法」）。这个因在十二缘起的「触、受、爱」三个环节任何一个皆可息灭。 如何操作呢？修行八正道，由身口意全方面的下手实作，例如由身念处或受念处这种比较明显的开始操练，慢慢就能灭因了。
日月明行 2013年12月22日 下午12:54 早晚静坐，平常专心工作。 可参考乌巴庆老师的作品：“佛法修行的要素”。 http://www.internationalmeditationcentre.org/publications/Essential-Chinese.pdf
日月明行 2014年8月7日 上午07:12 连结失效，新连结如下： http://www.internationalmeditationcentre.org/publications/Essentials-Chinese_021213.pdf
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